بیت العنکبوت
هل یمکن الوقوف على عظمة الله تعالى من خلال دراسة علمیة فی بیت العنکبوت؟
إنّ بیت العنکبوت ونسیج خیوطه المضروب به المثل، هو نفسه من عجائب الخلق، والتدقیق فیه یعرف الإنسان على عظمة الخالق أکثر.
قدرته (سبحانه وتعالى) المطلب 5
الموت والحیاة
کیف یمکن أن یکون الموت والحیاة من آیات الخالقیة؟
تقدیر الموجودات
کیف نتعرف على عظمة الله تعالى من خلال العدّ الدقیق لموجودات العالم؟
لیس نظام العالم الدقیق والمتقن ـ وحده ـ من الدلائل المحکمة على معرفة الله وتوحیده، فتقدیراته الدقیقة أیضاً دلیل واضح آخر، أنّنا لا یمکن أن نعتبر مقادیر موجودات هذا العالم المختلفة، وکمیتها وکیفیتها المحسوبة، معلولة للصدفة التی لا تتوافق مع حساب الإحتمالات.
المخلوق على ید الإنسان
مقارنة مخلوقات الله ومصنوعات البشر!
إن الله تعالى: یخلق المواد وصورها، بینما یصنع الإنسان أشیاءه ممّا خلق الله، فهو یغیّر صورها، ثم أنه لا حدود لخلق الله فی وقت نجد ما صنعه الإنسان محدوداً جدّاً، وفی کثیر من الأحیان یجد الإنسان فیما خلقه هو نقصاً یجب سدّه فیما بعد، إلاّ أنّ الله یبدع الخلق دون أىّ نقص أو عیب
الخلق من العدم
هل یمکن أن یوجد شیء من العدم؟
معنى قولنا (إنّ الله أوجد العالم من العدم) هو أنّه سبحانه نقل الماهیة من حالة العدم إلى حالة الوجود، وبعبارة اُخرى وضع لباس «الوجود» على جسد «الماهیة»
قال الصادق (عليه السلام)
من لم يأت قبر الحسين (عليه السلام) و هو يزعم انه لنا شيعة حتى يموت فليس هو لنا شيعة و ان کان من اهل الجنة فهو من ضيفان اهل الجنة
کسى که به زيارت قبر امام حسين نرود و خيال کند که شيعه ما است و با اين حال و خيال بميرد او شيعه ما نيست واگر هم از اهل بهشت باشد از ميهمانان اهل بهشت خواهد بود.
کامل الزيارات، ص 193