علت حرمت ربای قرضی مشخص است؛ رباخوار چیز اضافه ای از وام گیرنده می گیرد که این عمل سبب تضعیف وام گیرنده و انتقال سرمایه به رباخوار می شود؛ و در اسلام این کار ظلم محسوب می شود. عالمان دینی درباره علت حرمت ربای معاملاتی بیان کرده اند که این معامله مقدمه ای برای سوء استفاده رباخواران می باشد تا ربای قرضی را به صورت معاملاتی انجام دهند.

فعاليت شركت‌هاي هرمي داراي تبعات و پيامدهاي منفي زيادي است. احتمال بروز تنش‌هاى اجتماعى، آسيب‌هاى جبران ناپذير اقتصادى، بازماندن از فعاليّت‌هاى سالم اقتصادي، تضعيف روابط اخلاقى، افول روحيه عدالت طلبى و حق‌جويى و هدر رفتن سرمايه عمر، تنها بخشي از تبعات و پيامدهاي منفي فعاليت اين گونه شركت‌هاست.

این حدیث خالى از اشکال نیست؛ زیرا اولاً: حدیث ابن مسعود مورد تضعیف خود ترمذى واقع شده است. ثانیاً: حدیث حذیفه با تمام طرقش مورد تضعیف قرار گرفته است. ثالثاً: ابن عدى در«الکامل» گرچه این متن را با سندهاى مختلف نقل کرده است. ولى در تمام سندهاى آن مسلم بن صالح، از حمّاد بن دلیل، از عمر بن نافع از عمرو بن هرم، وجود دارد که تمام آنان ضعیف الحدیث مى باشند.

واحدى به سند خود از ابن عباس نقل مى کند که آیه تطهیر در شأن همسران پیامبر(ص) نازل شده است. ولی اوّلا: سند روایت ضعیف است. ثانیاً: روایات معارض صحیح السند دیگری از ابن عباس وجود دارد، که مى گویند: آیه تطهیر در شأن اصحاب کساء نازل شده است.

روایاتى را که شیعه براى اثبات حقانیت خود به آنها استناد می کند، همگى صحیح بوده و از اعتبار زیادی نزد علمای سنی نیز برخوردار است و اگر کسی آنها را ضعیف بداند در حقیقت بسیاری از راویان اهل سنت که آنها را نقل کرده اند را، زیر سؤال برده؛ همان راویانی که پایه های مذهب اهل سنت را ساخته اند.

ابن تیمیه روایاتى را که مخالف عقاید و آراى اوست بدون آن که سندش را بررسى کند، نسبت جعل یا وضع به آن ها مى دهد و روایاتی را جعلی می داند که بسیارى از علماى عامه آن را نقل و تصحیح کرده اند.

دشمنان اسلام براى تضعیف قرآن حربه های مختلفی را به کار می بردند؛ گاهی در مقابل آیات قرآن، آیاتی را می ساختند تا سند حقانیت آن را بی اعتبار جلوه دهند و گاهی به پیامبر(ص) نسبت جنون و دروغگویی می دادند و او را ساحر می نامیدند. آنها مى خواستند توده مردم را که شیفته قرآن شده بودند، از آن دور کنند. ولی نقشه آنان با همه این تلاش ها اثر نکرد و تشنگان حقیقت گروه گروه به سوى قرآن آمده و از زلال این پیام آسمانى سیراب می گشتند.

معاویه برای تضعیف حکومت امام حسن(ع) دست به توطئه و اقداماتی زد. فریب دادن برخى از فرماندهان لشکر امام حسن(ع)، تضعیف موقعیّت امام توسّط منافقان و عوامل نفوذی و صلح تحمیلى از اقدامات مهم معاویه برای تضعیف حکومت امام حسن به حساب می آید.

برخى از اهل سنت با بیان گفتار ناشایست درباره اهل بیت(ع)، ثابت کرده اند که حتّى اهل بیت را در حدّ یک راوى حدیث نیز قبول ندارند. ابن تیمیه مى گوید: «کتابى که از على(ع) نقل شده، در آن مطالبى است که هیچ یک از علما به آن اعتنا نکرده اند و شافعى و محمّد بن نصر مروزى کتاب بزرگى را گردآورى کرده اند درباره آرایى که مسلمانان در آن آرا، قول على را اخذ نکرده اند؛ زیرا قول غیر او از صحابه موافق تر با کتاب و سنت است». این در حالى است که دشمنان اهل بیت(ع) نزد اهل سنت مورد وثوق و اطمینان بوده اند.