برخی در صددند از اختلاف در مسئله ولادت حضرت مهدى(عج) بهره بردارى كرده و از آن براى سست جلوه دادن مسئله ولادت حضرت استفاده نمايد. در جواب باید گفت: اولاً: اختلاف در چیزی سبب بطلان آن نمي شود؛ چراكه كسي با وجود فرقه های مختلف اسلامی در اصل اسلام شک نمي كند. ثانياً: این اختلاف بدلیل خفقان سیاسی آن زمان امری طبیعی بود. ثالثاً: این اختلاف در مدتی نه چندان دور از بین رفت و اثری از آن نماند.

دو ديدگاه درباره «امامت» وجود دارد. اهل سنت آن را از فروع دين و اماميه از اصول دين شمرده‌اند. شیعه، امامت را يك منصب الهى می داند كه از سوى خدا تعيين مي‌شود و از شرايط اصلى آن، عصمت است. البته اماميه، مخالفان خود را در اين موضوع كافر نمی داند و تمام فرق اسلامی را مسلمان مى شمرد، هر چند عقيده آنها را در مسأله «امامت» نمى پذيرد.

عقیده به بداء، یکى از اصول اعتقادات اسلامى است که همه فرقه هاى اسلامى در اعتقاد به آن اتّفاق نظر دارند. بداء بر دو اصل استوار است: 1- این که خداى متعال قدرت مطلق دارد و مى تواند هر سرنوشت و تقدیرى را عوض کند. 2- تغییر سرنوشت و مقدّرات، روى حکمت و مصلحت است. و روایات و آیات فراوانی نیز به این مطلب اشاره دارد.