حكم «سعد» و «نحس» بودن «ايام» از نظر اسلام

از نظر اسلام، «سعد» و «نحس» بودن «ايام» چه حكمي دارد؟

روايات فراوان داريم كه «سعد» و «نحس» «ايام» را با بعضى از حوادث مطلوب يا نامطلوب پيوند مى‌دهند. با اين وجود نبايد براى روزها تأثير مستقلى قائل شد و يا به شايعات ميان مردم، سخن منجمان و گفته فالگيران اعتنا كرد و از لطف خداوند خود را بى نياز دانست؛ وانگهى نبايد حوادثى را كه غالباً جنبه كفاره اعمال نادرست انسان است به تأثير ايام ارتباط داد و خود را تبرئه كرد. البته اگر چيزى در حديث معتبر ثابت شد بايد آن را پذيرفت و با صدقه و دعا و استمداد از لطف خداوند و قرائت بعضى از آيات قرآن و توكل بر ذات پاك او، به سراغ انجام كارها رفت.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال الصادق عليه السلام :

«من انشد في الحسين عليه السلام بيتا من شعر فبکي و ابکي عشرة فله و لهم الجنة‏»

هر کس در رثاي حسين عليه السلام يک بيت از قصيده‏اي بخواند و بگريد و ده نفر را بگرياند پاداش آنان بهشت است.

بحارالانوار، ج 44، ص 288