سنن ترمذى (الجامع الکبیر)

معرفی کتاب «سنن ترمذی (الجامع الکبیر)»

کتاب «سنن ترمذی» (الجامع الکبیر) یکى از صحاح سته و مهم ترین منابع حدیثى اهل سنت در زمینه تاریخ صدر اسلام، فقه، اخلاق، تفسیرقرآن و عقاید است، و توسط ابوعیسى محمد بن عیسى بن سوره ترمذى (209 - 279 ق) تالیف شده است. سنن ترمذى از منابع و مستندات مهم محدثان و مورخانِ پس از ترمذى به شمار مى رود به طوریکه ابن اثیر و ابن حجر عسقلانى از آن استفاده فراوانى کرده اند. اهمیت این کتاب در نزد عموم علماى اهل سنت فراوان است و حتى برخى از آنان کتاب ترمذى را نورانى تر از صحیح بخارى و صحیح مسلم مى دانند؛ چرا که ترمذى احادیث کتابش را شرح و مشکلات عبارات آنها را برطرف ساخته است و همه مردم مى توانند از آن بهره ببرند.

معرفی ترمذى

ترمذی که بود؟

محمد بن عیسى بن سوره بن موسى السلمى البوغى ابوعیسى ترمذى (209 ـ 279)، یکى از مهمترین ائمه علماى اهل سنت در حدیث به شمار مى رود که نویسنده کتاب «جامع کبیر» معروف به «سنن ترمذى» است. او در ترمذ (شهرى در نزدیکى رود جیحون) به دنیا آمد و در همان‌جا رشد یافت. و سپس به شهرهاى مختلفى از مناطق حجاز، عراق، و خراسان مسافرت کرد تا بهره علمی خود را بیفزاید. او از لحاظ قدرت و توانایى در حفظ حدیث در میان اهل حدیث ضرب المثل بود و در پایان عمر خود نابینا گشت.

 

حدیث ثقلین نزد اهل سنت

آیا حدیث ثقلین در روایات اهل سنت هم وارد شده است؟

حدیث ثقلین که در موضوع ولایت و امامت بی نظیر است، از نظر دلالت بسیار قوى و از نظر سند روایت متواترى است که در منابع شیعه و سنی به صورت گسترده مطرح شده است. این روایت در«صحیح مسلم»، «سنن ترمذى»‏ و «مستدرک الصّحیحین»‏ آمده است.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال الحسينُ عليه السّلام :

اَنا قَتيلُ الْعَبْرَةِ لا يَذْکُرُنى مؤ مِنٌ اِلاّ بَکى .

من کُشته اشکم . هيچ مؤ منى مرا ياد نمى کند مگر آنکه (بخاطر مصيبتهايم ) گريه مى کند.

بحارالانوار، ج 44، ص 279