بعدى 1 مطلب

شبهه ابن تیمیه در «هادى بودن» على(ع)

ابن تیمیه با توجه به قول پیامبر(صلى الله علیه وآله) «أنا المنذر» و «بکَ یا عَلىّ یهتدى المهتدون» چه شبهه اى را مطرح کرده است؟

ابن تیمیه می گوید این کلام را نمی توان به پیامبر(ص) نسبت داد، زمانی که فرمود: «هدایت فقط به توسط على(ع) است نه پیامبر(ص). زیرا خداوند در قرآن حضرت رسول را هادی امت خطاب قرار داده است». در پاسخ مى گوییم: این اشکال از سوء فهم و عناد ابن تیمیه سرچشمه گرفته؛ زیرا باور داریم که پیامبر(ص) هادى امام على(ع) و همه امت در زمان حیات خود مى باشد، ولى على(ع) هادى امت بعد از حیات رسول خدا(ص) است. و این صریح حدیث صحیح السند پیامبر(ص) است که متأسفانه ابن تیمیه کلمه «بعدى» را یا ندیده و یا از آن تجاهل کرده است.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال ابي عبدالله (عليه السلام)

مَنْ مَاتَ فِي طَرِيقِ مَکَّةَ ذَاهِباً أَوْ جَائِياً أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الاَْکْبَرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

کسى که در راه رفتن يا بازگشتن از مکه بدرود حيات گويد، از ترس و هراس روز قيامت ايمن گردد.

تهذيب الاحکام: 5/23/68