جوزا 1 مطلب

منظور از تعبیر «رَبُّ الشَّعْرى» در مورد خداوند

چرا خداوند خود را «رَبُّ الشِّعْرى» می خواند؟ قرآن مجید خدا را چنین معرفى مى کند: «وَاِنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى»؛ (و این که اوست پروردگار ستاره شعرى!)(1) در این صورت این سؤال پیش مى آید: در ستاره شعرى چه خصوصیّتى وجود دارد که خداوند خود مالک و پدید آورنده آن معرّفى مى کند و چرا از ستاره هاى دیگر نام نمى برد در صورتى که خدا خالق همه آنهاست؟

منظور از تعبیر «رَبُّ الشَّعْرى» در مورد خداوند دو جهت وجود دارد: الف: گروهى از عرب مانند قبیله«خزاعة» ستاره «شعرا» را مى پرستیدند لذا قرآن تذکر داده که خداوند آفریدگار آن است، یعنى این گروه مخلوق را با خالق اشتباه گرفته اند. ب: این ستاره که پادشاه ستارگان نامیده شده، دارای شگفتی هایی است، مثلا حرارت و جرم و حجم آن بیشتر از سایر ستارگان است و در زیر صورت ذوزنقه ای شکل جبّار یا جوزاست و از درخشانترین ثوابت آسمان است.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله :

من احب ان ينظر الى احب اهل الاءرض الى اهل السماء فلينظر الحسين.

هر که دوست دارد به محبوبترين شخص روى زمين نزد آسمانيان بنگرد، به حسين نگاه کند

بحار الانوار 43/297