آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

در حكومت مهدى(عج) نژادپرستى جايگاهى ندارد؛ زیرا 1- دعوت حضرت بر اساس احكام اسلامى است. 2- دعوت جهاني حضرت با نژادپرستى سازگارى ندارد. 3- مطابق برخى از روايات، دولت حضرت مهدى(عج) دولتى متعادل و مخالف با نژادپرستى است. 4- رواياتى داریم که دلالت دارد بر اينكه اصحاب خالص حضرت از نژادهاى مختلف و از كشورهاى مختلف هستند.

گرچه برخى اديان منحرف و آيين هاى شبه دينى، معتقد به برترى برخى عناصر و انسان ها بر برخى ديگرند؛ لكن مطابق ادله اى كه به آنها اشاره خواهيم كرد در حكومت و دولت حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) نژادپرستى جايگاهى ندارد:
1. دعوت حضرت بر اساس احكام اسلامى است و مى دانيم كه اسلام به طور صريح نژاد پرستى را نفى مى كند، آنجا كه مى فرمايد: «يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»(1)؛ (اى مردم! ما شما را از يك مرد و زن آفريديم و شما را تيره ‏ها و قبيله‏ ها قرار داديم تا يكديگر را بشناسيد [اينها ملاك امتياز نيست،] گرامى‏ ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست).
اسلام دين عموم مردم در عصر ظهور است و اختصاص به قوم و دسته اي خاص ندارد، خداوند مى فرمايد: «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشيراً وَ نَذيراً وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون‏»(2)؛ (و ما تو را جز براى همه مردم نفرستاديم تا [آنها را به پاداش هاى الهى] بشارت دهى و [از عذاب او] بترسانى؛ ولى بيشتر مردم نمى‏ دانند!).
اسلام ملاك هاى جديدى را براى برترى جويى قرار داده است كه هيچ ارتباطى با نژادپرستى و عنصريت ندارد؛ از جمله:
الف) علم؛ «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْباب‏»(3)؛ (بگو آيا كسانى كه مى دانند با كسانى كه نمى دانند يكسانند؟ تنها خردمندان متذكر مى شوند).
ب) تقوا؛ «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ»(4)؛ (همانا گرامى ترين شما نزد خداوند با تقواترين شماست).
ج) جهاد؛ «لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَ الْمُجاهِدُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدينَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدينَ دَرَجَةً ...»(5)؛ ([هرگز] افراد باايمانى كه بدون بيمارى و ناراحتى، از جهاد بازنشستند، با مجاهدانى كه در راه خدا با مال و جان خود جهاد كردند، يكسان نيستند! خداوند، مجاهدانى را كه با مال و جان خود جهاد نمودند، بر قاعدان [ترك‏ كنندگان جهاد] برترى مهمّى بخشيده است ...).
2. دعوت حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه) و دولت او جهانى است و اين نوع دعوت با نژادپرستى سازگارى ندارد.
3. مطابق برخى از روايات، دولت حضرت مهدى(عجل الله تعالی فرجه) دولتى متعادل و مخالف با نژادپرستى است.
4. رواياتى كه دلالت دارد بر اينكه اصحاب خالص حضرت از نژادهاى مختلف و از كشورهاى مختلف هستند.
شيخ طوسى از ابى بصير از امام صادق(عليه السلام) نقل كرده كه درباره اصحاب قائم(عجل الله تعالی فرجه) فرمود: «سيصد و سيزده نفر مرد به عدد اهل بدر از مكان هاى مختلف به سوى او مى آيند».(6)
مطابق برخى از روايات حضرت به سيره رسول خدا(صلى الله عليه و آله) عمل خواهند نمود و مى دانيم كه سيره رسول خدا(صلى الله عليه و آله) نفى هر گونه نژادپرستى بوده است.(7)