دست تحریف در احادیث وصایت

مخالفين وصايت اميرالمؤمنين(عليه السلام) چه برخوردى با احادیث وصایت از خود نشان داده اند؟

از آنجا که اشتهار لقب «وصى» براى امام على(ع) با سیاست برخى از مورّخین و راویان اهل سنت مناسبت ندارد، لذا آنان سعى بلیغ نمودند تا به هر نحو ممکن با این احادیث مقابله کنند. از جمله: الف) حذف قسمتي از حدیث و تبدیل آن به «کذا و کذا». ب) حذف تمام روایت به این بهانه که: «عموم مردم تحمّل شنیدن آن را ندارند». ج) حذف عنوان «وصایت» بدون آن که به آن اشاره کنند. د) حذف تمام روایتى که در آن لفظ «وصى» به کار رفته است، بدون آن که اشاره به حذف آن شود.

قرآن و عنایت خاص به اهل بیت پیامبر(ص)

آیا در قران کریم اشاره اى به عنایت خاص پروردگار به اهل بیت پیامبر(صلى الله علیه وآله) شده است؟

با مراجعه به آیات قرآن پى مى بریم که ذریّه پیامبر(ص) مورد توجه خاص و عنایت ویژه الهى بوده و بدین جهت قابلیّت مقام نبوّت و امامت و وصایت را داشته اند. مانند آیاتی در سوره های شعرا، احزاب، آل عمران که پیامبر را در ابتدای بعثت مأمور به شروع تبلیغ و دعوت از نزدیکانش می کند، و اراده تکوینی خداوند برای عصمت اهل بیت و قابلیتشان برای حضور در مباهله را بیان میکند و...  .

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قالَ رَسُولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله :

من احب الحسن و الحسين احببته و من احببته احبه الله و ادخله جنات النعيم و من ابعضهما او بغى عليهما ابغضته و من ابغضته ابغضه الله و ادخله جهنم و له عذاب مقيم.

کنز العمال 12/121