تهذیب نفس، همان سلوک الی الله

چرا در آیات و روایات از تهذیب نفس و طهارت روح به سلوک الی الله تعبیر شده است؟

انسان از نقطه عدم به راه افتاده و در سایه تهذیب نفس و رعایت تقوای الهی به سوى لقاء اللّه پيش مى رود. در آيات قرآن تعبيراتى همچون «اِنّالِلّه وَاِنّا اِليه راجعون»، «اِنَّ اِلى رَبِّك الرُّجعى»، «صراط العزيز الحميد»، «الصّراط الْمُستقيم»، «سبيل اللّه» و «لِيَصُدُّوا عن سبيل اللّه» اشاره به اين ديدگاه است. در روايات اسلامى نيز سخن از برگرفتن زاد و توشه از اين دنيا براى سفر آخرت[یعنی سلوک الی الله] شده است. در خطبه 157 مى خوانيم: «در اين ايّام فانى براى ايّام باقى زاد و توشه برگيريد!».

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَحُجُّ أغنِياءُ أمَّتي لِلنُّزهَةِ، وأوْساطُهُمْ لِلتِجارةِ، وقُرّاؤُهُمْ للريّاءِ والسُّمْعَةِ وفُقَرائُهُم لِلمسألةِ.

زمانى بر مردم خواهد آمد که: ثروتمندان امت من براى تفريح و خوشگذرانى، و قشر ميانه براى داد و ستد و قاريان براى ريا و شهرت و فقيران براى درخواست به حج مى روند.

الحجّ والعمرة في الکتابوالسنّة: 244/672