آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

بعد از واقعه احد «ابو رافع بن حقیق» که از یهودیان مدینه بود، در «خیبر» شبانه توسط پنج یا هشت نفر ار مسلمین که در میان آن ها «عبداللَّه بن عتیک» بود، به قتل می رسد و دلیل کشتن او توسط مسلمانان این بود که او با «کعب بن الأشرف» در دشمنی با رسول خدا(ص) و اذیت و آزار مسلمانان همکاری می کرد، از این رو مسلمانان مصلحت دیدند که او را از پای درآوردند؛ زیرا امثال آن دو از بارزترین مصادیق محاربین و نقض کنندگان عهد و پیمان به حساب می آمدند.

در سال سوم یا چهارم هجری و بنابر نقلی، بعد از واقعه احد «ابو رافع بن حقیق» که از یهودیان مدینه بود، در «خیبر» شبانه توسط پنج یا هشت نفر از مسلمانان که در میان آن ها «عبداللَّه بن عتیک» بود، به قتل می رسد. و دلیل کشتن او توسط مسلمانان این بود که او با «کعب بن الأشرف» در دشمنی با رسول خدا(صلی الله علیه وآله) و اذیت و آزار مسلمانان همکاری می کرد، از این رو مسلمانان مصلحت دیدند که او را از پای درآوردند؛ زیرا او و «کعب الأشرف» و امثال آن دو از بارزترین مصادیق محاربین و نقض کنندگان عهد و پیمان به حساب می آمدند.

شاهد این مطلب این که: حتی همسر «کعب الأشرف» او را از این گونه اعمال برحذر می داشت و به او می گفت: «تو با این کارهایت جنگ بپا می کنی» و به همین جهت بود که یهودیان لازم دیدند تا بار دیگر عهد و پیمانی را که نقض کرده بودند، تجدید کرده و بار دیگر نزد امام علی بن ابی طالب(علیه السلام)پیمان جدیدی امضا کنند.(1)،(2)