بلعيدن 1 مطلب

سير نشدن «جهنم» از بلعيدن بدكاران

به بیان قرآن آیا «جهنم» از بلعیدن بدکاران سیر می شود؟

خداوند مى فرمايد: «به خاطر بياوريد روزى را كه به جهنم مى گوييم آيا پر شده اى و او مى گويد: آيا افزون بر اين هم وجود دارد؟!» در تفسير آيه، دو نظر وجود دارد اول اين كه «استفهام انكارى» باشد و پاسخ جهنم اشاره به اين است كه هيچ جايى باقى نمانده. ديگر اين كه «استفهام تقريرى» باشد و پاسخ دوزخ مانند انسان پر اشتهايى است كه دائماً تقاضاى غذاى بيشتر مى كند و هرگز سير نمى شود و جاى تعجب نيست كه نه جهنم از بدكاران سير مي شود و نه بهشت از نيكوكاران؛ ولى بعضى از مفسّران بر نظر دوم خرده گرفته اند.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

الإمامُ عليٌّ(عليه السلام)

الأجلُ مَساقُ النَّفْسِ، و الهَرَبُ مِنه مُوافاتُهُ

مدّت زندگانى (اجل) ميدان راندن جان است و گريز از مرگ رسيدن بدان

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 44