نسبت «شرب خمر» به مسيح(ع) در اناجيل

در كدام يك از اناجيل به حضرت عيسی(عليه السلام) نسبت شراب‌خواري و شراب‌سازي داده شده است؟

در انجيل يوحنّا تبديل شدن آب به شراب ناب را از نخستين معجزات مسيح معرّفى مى‌كند و عجيب‌تر اينكه در جمله‌هايى كه در انجيل متّى از مسيح در روز پيش از شهادتش (به عقيده مسيحيان) نقل شده، صريحاً شراب را «خون مسيح» معرّفى مى‌كند.

انجیل متی

منظور از انجیل متّی چیست؟

متّی، یک فلسطینی است که پس از سال 70، به نگارش انجیل متی پرداخته است. این انجیل، عیسی(ع) را به عنوان موسای جدید و صاحب شریعت معرفی می کند. شیوه نویسنده بر گردآوری گفتارها و کارهای عیسی (ع)، و بر اساس ترتیب اهمیت موضوعی است. دانشمندان کتاب مقدس معتقدند انجیل متّی پس از ویرانی اورشلیم و با هدف گفتگو و جدل با بعضی از بزرگان یهود، نگارش یافته و در صدد اثبات این موضوع است که با انکار عیسی(ع) از سوی یهودیان، ملکوت خدا از آنان به امتهای غیر یهود منتقل شده است. از دیدگاه متّی این ملکوت همان کلیسا است.

اعتبار اناجیل مسیحیان

اناجیل چهارگانه مسیحیان تا چه حد معتبر است؟

انجیل مرقس یکی از قدیمی ترین اناجیل، که و نقش مؤثّری در شکل گیری انجیل های دیگر دارد، امّا مرقس از شاگردان عیسی(ع) نبوده است. نویسنده انجیل متّی را شخصی به نام متّی می دانند که از حواریان مشهور و ملازمان عیسی (ع) است. از متن این انجیل مطلبی که دال بر انتساب آن به متّی باشد، یافت نمی شود. نویسنده ی انجیل لوقا قطعا از حواریان نبوده است، چون وقایع مربوط به عیسی(ع) را نه به صورت شاهدی عینی، بلکه با واسطه نقل کرده است. در تاریخ تألیف انجیل یوحنا و در نویسنده ی آن تردید بسیاری وجود دارد.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

الإمام علىٌّ(عليه السلام)

لاتَکْمُلُ المَکَارِمُ إلاّ بالعَفافِ و الإيثار

مکارم اخلاق به کمال نرسد مگر با پاکدامنى و ايثار

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 24