گاه تماشاچيان مسابقات اسب دوانى با يكديگر شرط بندى مى كنند و هر کدام طرفدار یک اسب شده و قرار مى گذارند پول جمع آورى شده را در بین طرفداران آن اسب كه در شرط بندى اول شده، تقسيم كنند. اين شرط بندى حرام است، چون تماشاچيان كار مثبتى انجام نمى دهند.
اسلام هر نوع شرط بندى را كه در آن برد و باخت مالى باشد حرام كرده است؛ اما در مسابقه اسب سواری و تیراندازی، اجازه شرط بندی را داده، زيرا در این دو مورد، هدف معقول و منطقى وجود داشته و كار مفيد تلقّى مى شود. در واقع در مسابقه اسب سوارى و تیراندازی، هدف تربیت آنان براى ميدان جنگ و دفاع از اسلام و مسلمين است.
الإمامُ عليٌّ(عليه السلام)
نَهى ]رَسُول الله(صلى الله عليه وآله)[ أن يُسْتَعمَلَ أجيرٌ حتّى يُعلمَ ما اُجرتُهُ
پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) نهى فرمود از اين که کارگرى، پيش از تعيين مزدش به کار گرفته شود
ميزان الحکمه، جلد 1، ص 40