خروج شیعه از منهج اسلام، در اخذ علوم!

آیا همانطور که دکتر قفارى وهابى مى گوید شیعه در اخذ علوم از منهج اسلام خارج است؟

شیعیان هنگامی که در علومی که از حضرت رسول بدان ها رسیده اختلافی داشته باشند، به نظر امام علی(ع)... و امام صادق(ع) رجوع می کنند. منظور از این حرف، تبیین وضعیت شیعیان در مواجهه با اختلافات حتمی در علوم به جا مانده از حضرت رسول است. شیعیان در مقام انجام وظیفه در اینگونه مواقع و برای آشکار شدن حق به کسی مراجعه می کنند که به نص نبوی و با تعبیرهای گوناگون مبنی بر هدایت پذیری امت از او منصوب شده و هیچ وقت اشتباه نکرده و نمی کند و کلام او و فرزندان پاکش همان کلام رسول الله است.

مقبولیت ابان بن تغلب نزد اهل سنت

سخن علماى اهل تسنن در مورد مقبولیت ابان بن تغلب و پذیرش روایات او چه مى باشد؟

ذهبي گفته: ابان شيعه محکمى است، اما راستگوست. احمد بن حنبل، ابن معين، ابوحاتم او را ثقه دانسته اند. مسلم و نويسندگان سنن اربعه (ابوداود، ترمذى، نسايى و ابن ماجه)، به روايات ابان استدلال مى کنند.

راویان حدیث «طیر» از صحابه و تابعین

از صحابه پیامبر(صلى الله علیه وآله) و تابعین چه کسانى حدیث «طیر» را نقل کرده اند؟

برخی از راویان حدیث طیر از صحابه عبارتند از: عبدالله بن عباس، سفینه، ابوسعید خدرى، عامر بن واثله، انس بن مالک، سعد بن ابى وقّاص، عمرو بن عاص، و... . و از تابعین عبارتند از: ابان بن تغلب، ابان بن ابى عیاش، ابراهیم بن مهاجر بجلى، ابراهیم بن هدبه، اسماعیل بن سلمان بن ابى الطلحه، اسماعیل بن سلمان بن ابى المغیره، اسماعیل بن سلیمان تیمى، اسماعیل بن عبدالله بن جعفر بن ابى طالب، اسماعیل بن عبدالرحمن، اسماعیل بن وردان، برذعة بن عبدالرحمن بنانى و... .

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

الإمامُ عليٌّ(عليه السلام)

مَن راقبَ أجلَهُ اغتَنَمَ مُهَلَهُ

هر که مراقب اجل خود باشد، فرصتهايش را غنيمت شمارد

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 44