مقبولیت مالک بن اسماعیل نزد اهل سنت

سخن علماى اهل تسنن در مورد مقبولیت مالک بن اسماعیل و پذیرش روایات او چه مى باشد؟

او استاد بخارى، در صحیح است، ابن سعد گفته: ابوغسان مرد موثق و راستگویى بود، ذهبى او را بر جلالت، بزرگى و عدالت یاد نموده، ابن معین و ابوحاتم گفته اند: در کوفه متقن تر از ابوغسان یافت نمى شود. بخارى بدون واسطه و مسلم با واسطه از او حدیث نقل کرده اند.

مقبولیت فضل بن دکین نزد اهل سنت

سخن علماى اهل تسنن در مورد مقبولیت فضل بن دکین و پذیرش روایات او چه مى باشد؟

وى استاد بخارى، در صحیح است ذهبى گفته: فضل بن دکین حافظ و حجت بوده و تنها عیبش تشیع است. نویسندگان صحاح سته به احادیث او استدلال نموده اند، بخارى بدون واسطه، و مسلم با واسطه، از او حدیث نقل کرده اند. ابن سعد گفته: او فردى موثق، مورد اطمینان، آگاه به احادیثِ بسیار و حجت بوده است.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

مَنْ حجَّ أوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفَثْ وَلَمْ يَفسُقْ يَرْجِع کَهَيئَةِ يَوْم وَلَدَتْهُ اُمُّهُ.

کسى که حج يا عمره انجام دهد و در آن گناه و فسقى مرتکب نگردد، برمى گردد، همانند روزى که از مادر متولد شده است.

سنن دارقطنى: 2 / 284