تفاوت مخاطبین، منشاء تفاوت خطابات قرآن در مورد «ذکر»

چرا در آیات مختلف قرآن، لحن و نحوه دعوت خداوند به «ذکر» متفاوت است؟

دعوتهايی كه خدا از افراد مختلف در قرآن دارد متفاوت است. اين تفاوت خطابها به خاطر تفاوت عناوين مخاطب ها است؛ زيرا برخي از افراد با «يا أَيُّهَا النَّاسُ»، بعضي با «يا أَهْلَ الْکِتابِ»، برخي با «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا»، «أُولِي الْأَبْصَارِ»، «أُولِي الْأَلْبابِ» و گروهي با «يا أيّها الرُّسُل» و سرانجام خطاب وحيد خداي اَحَد متوجه انبيا اولوالعزم است و در ميان آنان، حضرت ختمي مرتبت نه تنها از انبيا و مرسلين افضل است؛ بلكه از خصوص اولوالعزم آنان نيز بالاتر است.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

قالَ رسولُ اللّه صلّى اللّه عليه و آله :

يا فاطِمَةُ! کُلُّ عَيْنٍ باکِيَهٌ يَوْمَ الْقيامَةِ اِلاّ عَيْنٌ بَکَتْ عَلى مُصابِ الْحُسَينِ فَاِنِّها ضاحِکَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ بِنَعيمِ الْجَنّةِ.

فاطمه جان !روز قيامت هر چشمى گريان است ؛ مگر چشمى که در مصيبت و عزاى حسين گريسته باشد، که آن چشم در قيامت خندان است و به نعمتهاى بهشتى مژده داده مى شود.

بحارالانوار، ج 44، ص 293