دیدگاه فقه شیعه در مورد «خمس»

از نظر فقه شیعه «خمس» به چه مواردی تعلق می گیرد و در چه اموری هزینه می گردد؟

فقه شيعه «خمس» را در هفت چيز واجب مى داند: غنايم جنگى، چيزى كه با غواصى از دريا بيرون آورند، گنجها و اموالى كه در زير زمين پيدا شود، معادن، مال حلال مخلوط به مال حرام، زمينى كه مسلمان به كافر ذمى انتقال دهد و درآمد انواع كسبها. خمس را بايد شش سهم كرد: سه سهم آن متعلق به خدا، پيامبر(ص) و خويشان نزديك اوست كه در زمان غيبت امام(ع) بايد به مجتهد عادل داده شود تا زير نظر او صرف شود و سه سهم ديگر حق مستمندان و افراد ناتوان از سادات است.

اهل بیت، برترین مصداق قوم پیامبر(ص)

منظور از «قوم» پیامبر(صلى الله علیه وآله)، در آیه شریفه (وَ إِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَ لِقَوْمِکَ) چه اشخاصى هستند؟

در این مورد سه احتمال وجود دارد: «مجموع امت اسلامى»، «قوم عرب» و«قبیله قریش». در منطق قرآن، کلمه «قوم» در بسیارى از موارد، به امت هاى انبیاء یا اقوام معاصر آنها اطلاق شده؛ ولى در روایات متعدد اهل بیت(ع) فرموده اند: منظور از «قوم» در این آیه، ما خاندان پیغمبریم.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

الإمامُ علىٌّ(عليه السلام)

الدُّنيا أمَد، الآخرةُ أبَدٌ

دنيا تمام شدنى است، آخرت هميشگى است

ميزان الحکمه، جلد 1، ص 54