مساله نسخ و عدم تناقض در قرآن
آيا وجود ناسخ و منسوخ در قرآن نشانه وجود تناقض و اختلاف در آن است؟
رحمانیت خدا اشاره به رحمت عام او دارد و شامل همه دشمنان و مومنان می شود؛ اما رحیم بودن نشانه رحمت خاص او، و اختصاص به مومنان دارد. این که در همه جای قرآن، رحمان به صورت مطلق و به صورت صیغه مبالغه آمده نشانه عمومیت آن است. اما رحیم، صفت مشبهه است و به صورت مقید آمده، که دلیل بر خاص بودن آن دارد. به علاوه رحمان از اسامی مختص خداست و در غیر او بکار نمی رود. اما رحیم علاوه بر خدا بر خلق هم گفته شده است.
قال علي (عليه السلام):
اَلْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ، وَ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُکْرِمَ وَفْدَهُ وَ يَحْبُوَهُ بِالْمَغْفِرَةِ.
حج گزار و عمره گزار، واردشدگان بر خداوند مى باشند و بر خدا است که وارد شده بر خود را گرامى داشته، او را مشمول مغفرت و آمرزش خويش قرار دهد.
وسائل الشيعه: 4/116