اختلاف مکاتب در قیامت معنی ندارد، چون حقایق آن چنان آفتابى مى گردد که اختلاف مکتب و عقیده، به کلى برچیده مى شود و آنچه در حال حاضر به آن دچاریم به سبب وجود حجاب های عالم ماده است.

در مورد اینکه مراد از «اشراق» و روشن شدن زمین به نور پروردگار، که از خصوصیات روز قیامت است، چیست، تفسیرهایی بیان شده است: 1 ـ منظور حق و عدالت است. 2ـ اشاره به نورى است غیر از نور خورشید و ماه، که خداوند مخصوص آن روز مى آفریند. 3 ـ مراد همان انکشاف غطاء و کنار رفتن پرده ها و حجاب ها و ظاهر شدن حقایق اشیاء و اعمال انسان ها مى باشد.