کلام امام علی(ع) درباره «زهد»

امام علی(علیه السلام) در خطبه 203 نهج البلاغه، با چه تعبیراتی از وابستگی به دنیا نهی می کند؟

امام علی(ع) در مورد «زهد» در دنيا مى فرمايد: «قلوبتان را از دنيا خارج كنيد، پيش از آنكه بدنهايتان از آن خارج شود». ایشان با این تعبير لطیف، بر ناپايدارى اين جهان و لزوم دل نبستن به آن هشدار می دهند؛ چرا كه وابستگی به دنيا سرچشمه همه گناهان است. باید توجه داشت که این دنیا سرای امتحان است و جايگاه جاودانه انسان سراى آخرت است. به همین دلیل هنگام کوچ او به سوی سرای جاوید، دنیا پرستان می گویند: «چه گذاشت؟» و فرشتگان می گویند: «چه آورد؟».

هدف خداوند از «آزمايش» انسان

فلسفه سنّت «ابتلا» چیست و چرا خداوند انسان را «آزمايش» مى كند؟

آزمايش هاى ما انسانها براى شناخت بيشتر و رفع ابهام و جهل است و چيز مخفي با امتحان آشكار مي شود؛ اما خداوندى كه علمش به همه چيز احاطه دارد و از اسرار درون و برون همه كس و همه چيز آگاه است و غيب آسمان و زمين را مى داند، به منظور پرورش و تربيت انسان ها و براى شكوفا كردن استعدادهاى نهفته و از قوه به فعل رساندن آنها، انسان ها را مى آزمايد. اگر آزمايش الهى نبود اين استعدادها شكوفا نمى شد و ميوه هاي درخت وجود انسان نمايان نمى گشت.

انواع آزمایش الهی

آزمایش الهى از چه راه هایی صورت مى گیرد؟

آزمايش الهي يک امر قطعي و براي همه افراد از جمله انبياء می باشد و انواع آن؛ ترس، گرسنگى، زيان مالى و جانى، کمبود ثمرات و امور ديگرى مانند: فرزندان، پيامبران، دستورات الهي و بعضى خواب ها می باشد. حتي شرور، خيرها و عملکرد افراد درقبال مشکلات يکديگر نيز می توانند آزمايش الهى محسوب شود. البته لازم نيست همه افراد با تمام موارد سنجيده شوند، همچنان که موفقيت در آزموني دليل بر عملکرد صحيح در ديگر موارد نمي شود.

قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت

الامام علي (ع)

فرض الله الصيام ابتلاء لاخلاص الخلق

خداوند روزه را براي آزمودن اخلاص بندگان واجب کرد

ميزان الحکمة 6 / 389